Jacques Lacan – Da un’Altro all’altro

“Quando dico che la rinuncia ai piaceri è la morale moderna, è solo un primo approccio della questione. Con ciò voglio dire che, se consideriamo le cose storicamente, la rinuncia ai piaceri corrisponde a una frattura. […]

… ciò che ha potuto voler dire la ricerca di un benessere e su ciò che giustifica l’impiego di questo termine, ma insomma tutti coloro che seguono quello che dico, anche saltuariamente, anche superficialmente, devono ricordare quello che ho richiamato a questo proposito, ovvero la distinzione kantiana fra das Wohl, nel quale ci si sente bene, e das Gute, il bene. È chiaro che essa costituisce uno dei punti salienti di quella che prima ho chiamato frattura.

… Comunque sia, con il termine ben-essere io intendo quello che nella tradizione filosofica è stato chiamato ἡδονή, il piacere. Il termine ἡδονή, così com’è stato impiegato, implica che il piacere corrisponda a un certo rapporto, che qualificheremo di tono giusto, con la natura (p. 106)